杭 oor Deens

杭

naamwoord

Vertalings in die woordeboek Japannees - Deens

Pæl

古典ギリシャ語において,この語は単に,まっすぐな杭,つまり棒杭を意味しました。
På klassisk græsk betød ordet blot en opretstående pæl eller stolpe.

pæl

naamwoord algemene

古典ギリシャ語において,この語は単に,まっすぐな杭,つまり棒杭を意味しました。
På klassisk græsk betød ordet blot en opretstående pæl eller stolpe.

Soortgelyke frases

杭基礎
Pilotering

杭打ち機
Rambuk

棒杭
pæl

voorbeelde

古典ギリシャ語において,この語は単に,まっすぐな杭,つまり棒杭を意味しました。
På klassisk græsk betød ordet blot en opretstående pæl eller stolpe.

イエスの両脇で杭につけられた二人強盗の一方が,「イエスよ,あなたがご自分の王国にはいられる時,わたしのことを思い出してください」と言ったところ,イエスは,「きょうあなたに真実に言いますが,あなたはわたしとともにパラダイスにいるでしょう」と答えられました。(
Da den ene af de to røvere som blev pælfæstet ved hans side, sagde til ham: „Jesus, husk mig når du kommer i dit rige,“ svarede han: „I sandhed, jeg siger dig i dag: Du skal være med mig i Paradiset.“

イエスが死刑のために引かれて行った時のことについて,ヨハネの福音書には,『イエスは自分で苦しみの杭を負いつつ出て行かれた』と記されています。(
I forbindelse med at Jesus blev ført ud til henrettelsen læser vi i Johannesevangeliet at „han selv bar marterpælen“.

神のみ子がののしられ,虐待され,ついには杭にくぎ付けにされたのをペテロは実際に知っていました。
Jo, Peter vidste fra første hånd hvordan Guds søn var blevet spottet, mishandlet og til sidst naglet til en pæl.

ギリシャ人やローマ人は杭につけて処刑する慣行をフェニキア人から取り入れたと言われていますが,ようやくコンスタンティヌスの時代になってこの慣行は帝国内で廃止されました。 ローマ市民が杭につけられるのは極めてまれなことでした。
Det menes at grækerne og romerne overtog pælfæstelse som straffemetode fra fønikierne, og den blev ikke afskaffet i Romerriget før på kejser Konstantins tid.

主要な目的は,川岸にある小さな村落の住民や,杭の上に建てられた小屋や水上に浮かぶ家屋に住む人たちと接触することです。
Hovedformålet er at nå indbyggerne i de små landsbyer på flodbredderne og andre som bor i hytter bygget på pæle eller i flydende huse.

そうなれば疑いもなく彼は,杭にしばられ生きたまま焼き殺されたボヘミヤのジョン・フスと同じ扱いを受けただろう。
Han ville så uden tvivl blive behandlet som bøhmeren Jan Hus, der blev brændt levende på bålet.

39 ところで,[杭に]掛けられた悪行者の一人は彼のことをあしざまに言いはじめた+,「あなたはキリストではないのか。
39 Men en af forbryderne som hang der, sagde spottende+ til ham: „Du er Messias, ikke sandt?

偉大な教え手は,苦しみの杭の上でほんとうに死なれたのですか。 ― そのとおりです。
DØDE den store Lærer virkelig på marterpælen? — Ja, det gjorde han.

杭に付けられるという不面目な極刑を受けることによって,神のみ子は,信仰を持つ人々が罪から解放されて義にかなった生活を始めることを可能にしてくださいました。
Ved at Guds søn påtog sig den værst tænkelige straf, den skændige død på en pæl, gjorde han det muligt for troende mennesker at blive frigjort fra synden og begynde at leve i retfærdighed.

天幕は,長さ約1.5ないし2メートルの数本の柱によって支えられ,中央のあたりが最も高くなります。 また,綱で天幕用留め杭に固定して,風にも耐えられるようになっています。(
Teltet udspændes over flere stænger der er mellem 1,5 og 2 m høje, og hvoraf de højeste står nær teltets midte; det fastgøres til teltpløkke ved hjælp af snore.

杭に付けられたイエス・キリストの体が足掛け三日のあいだ墓に横たわっていた時,それは死んではいませんでした。
Den havde ikke vist sig at være død dengang Jesu Kristi pælfæstede legeme lå i en grav i dele af tre dage.

神の独り子イエスは,天における自分の地位を捨て,地上の罪深い男女の間で生活し,わたしたちが永遠の命を得ることができるよう,苦しみの杭の上で非常な苦痛を伴う死を遂げ,完全な人間としての自分の命をささげました。(
Jesus, Guds enestefødte søn, forlod sin stilling i himmelen, levede blandt ufuldkomne mænd og kvinder på jorden og ofrede derefter sit fuldkomne menneskeliv ved en pinefuld død på en marterpæl for at vi kunne opnå evigt liv.

杭に掛けられた
Blev hængt på en pæl

まるで,そこに線を引いたり,杭を打ったりして,その表面を区切る作業でもするかのようです。 それから,基礎の部分がしっかりしているかどうかを確認すると,巣に戻ります。
Når „ingeniørerne“ så har afgjort at fundamentet er egnet, vender de hjem, øjensynlig for at aflægge rapport.

イエスはどのようにして死にましたか,十字架の上ですか,それとも杭ですか」。
Døde Jesus på et kors eller på en pæl?”

ペテロはこう書いています。「 杭の上でわたしたちの罪をご自身の体に負い,わたしたちが罪を断ち,義に対して生きるようにしてくださったのです。
Peter skrev: „Han bar selv vore synder i sit legeme på pælen, for at vi skulle være døde og borte fra synderne og leve for retfærdigheden.

1世紀の社会で,杭につけられた人をメシアとみなすのは,愚かなことだったのです。
I det første århundredes samfund var det tåbeligt at mene at en der var blevet pælfæstet, kunne være en Messias.

しかし,ついには杭の上で屈辱的な死を遂げるまでイエスが苦難に耐えたことは,わたしたちに驚くほどの益をもたらし,また,イエスが豊かに報われる結果となりました。
Men fordi han holdt ud under smerte og til sidst døde en forsmædelig død på en pæl, har vi modtaget vidunderlige velsignelser, ligesom han selv er blevet rigt belønnet.

ご自分の傍らで杭に掛けられていた悪行者に向かってイエスは,「今日あなたに真実に言いますが,あなたはわたしと共にパラダイスにいるでしょう」と言われました。(
Til en forbryder der blev pælfæstet ved siden af ham, sagde han: „I sandhed, jeg siger dig i dag: Du skal være med mig i Paradiset.“

ヨハネ 15:18‐20。 ペテロ第一 4:4)それでも,自分の苦しみの杭を進んで取り上げます。 手本である方のあとに従うのをやめず,苦しむこと,そして死ぬことさえ覚悟しているのです。 ―テモテ第二 3:12。
(Johannes 15:18-20; 1 Peter 4:4) Ikke desto mindre er vi villige til at tage vores marterpæl op — ja, vi er indstillet på til stadighed at følge vores store eksempel, om så det betyder lidelser og selv død. — 2 Timoteus 3:12.

28 『人もし死にあたる罪を犯して死刑に遇うことありて汝これを〔杭〕にかけてさらす時は あくる朝までその体を〔杭〕の上に留めおくべからず必ずこれをその日のうちに埋むべし そは〔杭〕にかけらるゝ者はエホバにのろはるゝ者なればなり かくするは汝の神エホバの汝に賜ふて産業となさしめたまふ地の汚れざらんためなり』。
28 „Hvis en Mand har gjort sig skyldig i en Synd, der straffes med Døden, og han er slaaet ihjel, og du derefter har hængt ham op paa et Træ [fodnoten: eller Pæl], saa maa hans Lig ikke blive hængende Natten over paa Træet; men du skal begrave ham paa den samme Dag; ti en Hængt er en Guds Forbandelse, og du maa ikke besmitte din Jord, som Jahve, din Gud vil give dig i Eje.“ — Buhl.

死に処された後,彼らは夕方まで杭に掛けられ,その後,洞くつに投げ込まれました。
De fem konger blev besejret da Josua kom gibeonitterne til hjælp.

12 すべて肉において外見を好ましく繕おうとする者たちがあなた方に割礼を強いようとするのです+。 それはただ,キリストつまりイエス*の苦しみの杭*のために迫害されないようにするため+なのです。
12 Det er alle dem som ønsker at tage sig godt ud i kødet der prøver at tvinge jer til at blive omskåret,+ blot for at de ikke skal blive forfulgt på grund af Messias’, Jesu,* marterpæl.

マタイ 10:25)クリスチャンは,キリストの追随者になった時に自分たちが受け入れた「苦しみの杭」にはそのような非難を耐え忍ぶことが含まれる,ということを理解しています。 ―マタイ 16:24。
(Mattæus 10:25) Kristne forstår at det at udholde denne form for hån og forsmædelse er en del af den „marterpæl“ de sagde ja til at bære da de blev disciple af Kristus. — Mattæus 16:24.