leon oor Guarani

leon

voorbeelde

En la zona también abundaban los leones.
Avei oĩvaʼekue upérupi heta leõ.

29 Y los del pueblo, habiendo oído un gran estruendo, llegaron corriendo en multitudes para saber la causa; y cuando vieron salir a Alma y Amulek de la prisión, y que los muros de esta habían caído, se apoderó de ellos un pavor inmenso, y huyeron de la presencia de Alma y Amulek, así como una cabra con su cría huye de dos leones; y así huyeron ellos de la presencia de Alma y Amulek.
29 Koʼág̃a tavayguakuéra ohendúvo peteĩ tyapu guasu og̃uahẽ atyguasúpe oikuaa hag̃ua mbaʼérepa péva, ha ohechávo hikuái Alma ha Amulek-pe osẽha pe kaʼirãigui, ha hoʼapahague umi itapiakuéra, ojagarra chupekuéra peteĩ kyhyje tuichaitereíva, ha oñani Alma ha Amulek renondégui, peteĩ kavara ha taʼýra okañyháicha mokõi leõgui; ha péicha okañy hikuái Alma ha Amulek renondégui.

10 Y ocurrió que la batalla se hizo sumamente violenta, pues pelearon como los leones por su presa.
10 Ha ojehu pe ñorairõ ipohyieterei, oñorairõgui hikuái leõicha imondapyrére.

Unos hombres malos hicieron que se arrojara a Daniel a un foso de leones.
Umi kuimbaʼe iñañáva opoi chupe oĩháme heta león.

Él explicó así la razón: “Mi propio Dios envió a su ángel y cerró la boca de los leones” (Daniel 6:22).
Haʼe omombeʼu mbaʼérepa upéva: ‘Ñandejára omondo hiʼánhel ha omboty umi león juru’ (Daniel 6:22).

Por ejemplo, las oraciones de Daniel lo ayudaron a enfrentar a los leones, pero su verdadera valentía estuvo en desafiar al rey Darío (véase Daniel 6).
Péicha jahecha, umi ñembo’e Daniel ojapova’ekue oipytyvõkuri chupe ohovake haguã umi leõ, ha katu pe ipy’aguasu añetegua ha’ékuri odesafiarõguare rréi Dario-pe (tojehecha Daniel 6).

¿Te pudo salvar de los leones el Dios a quien sirves?’
Ndesalváparaʼe umi leóngui pe Ñandejára nde reservíva?’.

Más tarde, cuando Daniel adoró a Dios a pesar del decreto de que tal cosa se prohibía, fue echado al foso de los leones.
Tardeve, Daniel o’adorávo Tupãme, jepe oprohibi pe decreto, ojeity chupe umi leõ kuárape.

La Vía Procesional de Babilonia, por ejemplo, tenía un impresionante friso de ladrillos esmaltados con imágenes de leones.
Por ehémplo, pe Vía Procesional de Babilóniape oĩ vaʼekue heta león raʼanga umi parére.

¡Pero los leones no le están haciendo nada!
Péro umi león ndojapói hese mbaʼeve!

Después de pasar una noche en un foso con leones hambrientos sin sufrir ningún daño, el profeta Daniel explicó que “Dios envió a su ángel y cerró la boca de los leones” (Daniel 6:16, 22).
Daniel oĩ vaʼekue peteĩ pyhare pukukue león apytépe, péro haʼe heʼi ndojehúi hague chupe mbaʼevete pórke Ñandejára “ombou peteĩ ánhelpe ha omboty umi leonkuéra juru” (Daniel 6:16, 22, TNM).

Así que no le quedó más remedio que ordenar que echaran a Daniel al hoyo de los feroces leones.
Upéicha rupi omandámante ojepoi hag̃ua Daniélpe pe yvykua pypuku oĩháme umi león ñarõ.

¿Ves dónde están el elefante y los leones?
Rehechápa pe elefánte ha umi león?

Sierra Leona, en 1982
Sierra Leona, áño 1982-pe

¡Nos asignaban a la obra viajante! En aquel entonces, también nombraron superintendente de circuito al hermano Leon Weaver, que ahora es el coordinador del Comité de Sucursal de Estados Unidos.
Upérõ, oñenombra avei kómo superintendénte de sirkuíto ermáno Leon Weáverpe. Haʼe koʼág̃a oservi kómo koordinadór pe komite de sukursálpe Estados Unídospe.

los leones pasto comerán,
okaru trankílo oñondive.

“Mi propio Dios envió a su ángel y cerró la boca de los leones.” (Daniel 6:22)
‘Ñandejára omondo hiʼánhel ha omboty umi león juru.’ (Daniel 6:22)

Más tarde, tras la derrota de Babilonia por los medos y los persas, Daniel fue echado en un foso de leones, pero Dios también lo protegió cerrando la boca de los leones.
Upéi Babilonia operde rire umi médo ha persakuéra kóntrape, Daniélpe ojeity umi león oĩhápe, péro Ñandejára oprotehe chupe ha omboty umi león juru.

Rescató a Sadrac, Mesac y Abednego de un horno de fuego, y libró a Daniel de que se lo comieran los leones.
Orreskata vaʼekue avei Sadrac, Mesac ha Abednégope ojepoírõ guare chupekuéra peteĩ tatakua akúpe, ha Daniélpe osalva pono hoʼu chupe umi león.

Entonces echa entre los leones a los hombres malos que trataron de librarse de Daniel.
Upémaramo opoiuka leonkuéra apytépe umi kuimbaʼe aña ojukasevaʼekue Daniélpe.

12 Imagine también cómo debe de haberse sentido Thomas, un publicador no bautizado de Sierra Leona.
12 Ñapensamína mbaʼéichapa oñeñandu Tomás, peteĩ maranduhára neʼĩrava ojevautisa oikóva Sierra Leónape.

Se dice que hubo soldados de las cruzadas que cazaron leones en Palestina hacia el final del siglo 12.
Oĩ rrehístro ohechaukáva áño 1200 mboyvemírupi, peteĩ ehérsito ojuka hague heta león oĩva Palestínape.

“Dios envió a su ángel y cerró la boca de los leones” (Daniel 6:22).
“Ñandejára ombou peteĩ ánhelpe ha omboty umi león juru.” (Daniel 6:22, TNM)

14 El profeta Daniel demostró fe y valor cuando sus enemigos convencieron al rey Darío de que emitiera cierto decreto. Ellos le dijeron al rey: “Quienquiera que haga una petición a cualquier dios u hombre, por treinta días, excepto a ti, oh rey, sea arrojado en el foso de los leones”.
14 Proféta Daniel ohechaukavaʼekue avei ojerovia ha ipyʼaguasuha iñenemigokuéra heʼírõ guare rréi Daríope onohẽ hag̃ua peteĩ léi heʼíva: “Ko ára guive oñemoĩ 30 ára pukukue, ha oĩramo peteĩnte jepe oñemboʼéva oimeraẽichagua [ñandejárape] térã yvypórape, ndahaʼéiva che, upéva toñemombo leonkuérape hembiʼurã”.

¿Qué le sucedió?... Él nos cuenta: “Dios envió a su ángel y cerró la boca de los leones”.
¿Reikuaápa mbaʼépa oiko upe rire?... Haʼe omombeʼu: ‘Ñandejára ombou peteĩ ánhel omboty hag̃ua umi león juru’.