rico oor Guarani

rico

/'rri.ko/ adjektief manlike

atractivo físicamente

Vertalings in die woordeboek Spaans - Guarani

he

masculino

delicioso, sabroso, esquisto, rico,

es sabroso?
he pio?

ihe

mba'eve

delicioso, agradable para el paladar (en tercera persona)

Ihe, iporã kũg̃uarã (mbohapyha tapichape)

¡que rico!
Mba'eichaitépa iheterei!

porã

Rico

eienaam manlike

Soortgelyke frases

Evita la sal y alimentos ricos en ácido úrico
ani ja’ueterei juky ha tembi’u oguerekóva ácido úrico

voorbeelde

Por casualidad, acaba en las tierras de un señor llamado Boaz, un rico terrateniente y pariente del difunto esposo de Noemí.
Oimoʼãʼỹetére oho ombaʼapo Boaz kokuépe, ko karai ningo irríko, ijyvy heta ha Noemí menare pariénte.

A veces nos preparamos juntas alguna reunión, y luego tal vez nos hacemos algo rico para comer”.
Sapyʼánte rojeprepara oñondive rreunionrã ha upéi roprepara roʼumi vaʼerã”.

Así pues, lo que aquel hombre rico quería era alcanzar la vida eterna en la Tierra.
Péicha jaikuaa upe mitãkariaʼy irrikoitéva oikose hague opa ára g̃uarã ko yvy ape ári.

Resulta evidente que Jehová es “rico en misericordia” (Efesios 2:4).
Koʼã mbaʼére jahechakuaa Jehová ‘ñandeporiahuverekoitereiha’ (Efesios 2:4).

Por lo tanto, imitemos a Jesús, y nunca al hombre rico que se olvidó de Dios.
Upévare, ñañehaʼãkena jajogua Jesúspe ha ani pe kuimbaʼe hesarái vaʼekuépe Ñandejáragui.

Después que Jesús murió, un hombre rico llamado José le pidió permiso a Pilato para quitar el cuerpo de Jesús del madero.
Jesús omano rire, peteĩ kuimbaʼe ipláta hetáva hérava José, ojerure permíso Pilátope omboguejy hag̃ua Jesús retekue pe yvyrágui.

Sandy, que procede de Puerto Rico, relata: “Mi madre era el núcleo de nuestra familia.
Sandy peteĩ kuñakarai Puerto Ricoygua heʼi: “Ógape ningo ore sy omotenondevaʼekue opa mbaʼe.

7 Volviendo a la ilustración de Jesús, ¿qué hizo el hombre rico cuando su cosecha fue tan abundante que no tenía dónde almacenarla?
7 Jahecha jeývo pe ehémplo Jesús omoĩvaʼekue, mbaʼépa ojapo pe kuimbaʼe ipláta hetáva omonoʼõ hetaitereírõ guare ikóga ha ndoikuaavéi moõpa oñongatúta?

Estos líderes son como el hombre rico de la historia, que dice: “Padre Abrahán, ten compasión de mí y envía a Lázaro para que moje la punta de su dedo en agua y refresque mi lengua, porque estoy angustiado en las llamas de este fuego” (Lucas 16:24).
Haʼekuéra ojogua pe karai iplátavape ha heʼíva: “Che ru Abrahán cheporiahuverekomína, ha emondo Lázarope tomyakỹ pe ikuã púnta ýpe, ha tomoheʼõmi chéve che kũ, chepiroʼymi hag̃ua. Ahasa asyeterei ningo ko tatarendýpe” (Lucas 16:24).

¿Cómo ilustra la historia de Israel que Jehová es “rico en misericordia”?
Mbaʼéichapa jahechakuaa umi Israelgua ohasavaʼekuére Jehová ‘ñandeporiahuverekoitereiha’?

Parábolas del mayordomo injusto, y del hombre rico y Lázaro
Ehémplo: tembiguái hekojojaʼỹva; kuimbaʼe irríkova ha Lázaro

El joven gobernante rico está entre los “primeros” porque es uno de los líderes de los judíos.
Pe mitãkariaʼy iplátava oĩ “tenonde”, pórke oĩ kuri umi mburuvicha hudío apytépe.

206 88 El hombre rico y Lázaro
206 88 Okambia pe karai iplátava ha Lázaro situasión

El esposo de ella, Nabal, es un hombre rico que tiene muchas tierras.
Abigail ména héra Nabal, peteĩ karai ipláta ha ijyvy hetáva.

LA PARÁBOLA DEL RICO INSENSATO
PE EHÉMPLO OÑEʼẼVA PETEĨ KUIMBAʼE IPLÁTAVARE

Ser rico para con Dios, es decir, llevar una vida que tenga como resultado Su favor es, sin duda, la meta más significativa por la que luchar.
Iñimportanteve ñaime porã Ñandejára renondépe, ha ñañehaʼã jaiko haʼe oipotaháicha.

Más fácil es que un camello pase por el ojo de una aguja que el que un rico entre en el reino de Dios” (Marcos 10:23-25).
Ndahasyive ohasa hag̃ua peteĩ kaméllo ju resa rupi, pe mbaʼeta rerekoha oike hag̃ua Ñandejára Rréinope’ (Marcos 10: 23-25).

Pensemos en Rico, un niño de Francia que se desanimó cuando su padre, que no compartía sus creencias, se opuso a que se bautizara.
Peteĩ mitãʼi Franciagua hérava Rico ou oñedesanima itúva ndahaʼéiva Testígo ndoipotái haguére ojevautisa.

Parábolas del rico irrazonable y del mayordomo fiel
Kuimbaʼe ipláta hetáva; tembiguái jeroviaha

El rico también murió y fue sepultado.
Ha omano avei pe karai ipláta hetáva ha oñeñotỹ.

Este pescado crudo fresco está rico.
Ko pira pýra ha pyahu he.

El rey vio con claridad que el comportamiento del hombre rico era deplorable.
Péro, pe istória omombeʼúva rupive, Natán oipytyvõ Davídpe ohechakuaa hag̃ua ivaietereiha hembiapokue.

Pero hermanas, no comencemos a sentirnos culpables porque el Salvador le habló al joven rico sobre ser perfecto.
Ha katu hermana-kuéra, ani ñañeanduvai pe Salvador he’ihaguére pe karia’y ipirapirehetávape iporãmbava’erãha.

Así que, con la predicación de Juan el Bautista y de Jesucristo, tanto Lázaro como el hombre rico mueren, en el sentido de que su situación cambia, y pasan a ocupar una nueva posición ante Dios.
Upéicharõ, Juan ha Jesucristo predikasión rupive, pe kuimbaʼe iplátava ha Lázaro situasión okambiaite. Haʼete ku omanóva hikuái ha okambiaite isituasionkuéra Ñandejára renondépe.

Para concluir, Jesús dio esta lección a su auditorio: “Así pasa con el hombre que atesora para sí, pero no es rico para con Dios” (Lucas 12:13-21).
Omohuʼãvo Jesús heʼi: “Upéicha ojehu umi ombyatýva ijupe g̃uarãnte ombaʼaporangue [Ñandejárape] g̃uarã” (Lucas 12: 13-21, JMP).