manos oor Guarani

manos

naamwoord vroulike

Conjunto de las dos manos de un ser humano.

Soortgelyke frases

meter la mano
po'ẽ

Es la ciudad del arte gracias a la arcilla; y según cuentan, de las manos del señor Ricardo Pérez llegó la alfarería a esta ciudad y es una gran fuente de trabajo y de ingresos.
· Es la ciudad

mano mojada
Ipohyikue

mano
Po · mba'ekuaa · po · pó

dedo de la mano
Kuã

dedos de la mano
poaka

voorbeelde

2 Después de haber orado al Padre en el nombre de Cristo, les imponían las manos, y decían:
2 Oñemboʼe rire Túvape Cristo rérape, omoĩ hikuái ipo hiʼarikuéra, ha heʼi:

“Los cielos están declarando la gloria de Dios; y de la obra de sus manos la expansión está informando —escribió—.
Haʼe heʼivaʼekue: ‘Umi yvága omombeʼu Ñandejára glória, ha yvága oñeʼẽ hembiapokue rehe.

Unas manos cariñosas.
Po oporomokunu’ũkuaáva

¿Es prudente poner nuestro bienestar eterno en manos de extraños?
Iprudente-pa ñamoi ñande bienestar extraño poguýpe?

Algunas mañanas llego a dejar 30 o 40 revistas en manos de la gente.
Sapyʼánte akoloka 30 térã 40 rrevísta peteĩ pyharevépe.

14 Y así vemos que toda la humanidad se hallaba acaída, y que estaba en manos de la bjusticia; sí, la justicia de Dios que los sometía para siempre a estar separados de su presencia.
14 Ha péicha jahecha opa yvyporakuéra hoʼahague, ha oĩha pe hustísia pópe; heẽ, Tupã hustísia, ogueraháva chupekuéra ojeipeʼa hag̃ua tapiaite g̃uarã henondégui.

5:28). Se dejaron 50.000 revistas en manos de la gente y se comenzaron 482 estudios bíblicos.
5:28). Koʼã ermáno ningo omeʼẽ 50.000 rrevísta, ha omboʼe la Biblia 482 tapichápe.

5 Reunamos a este pueblo del Señor y descendamos a la tierra de Zarahemla, a nuestros hermanos los nefitas, y huyamos de las manos de nuestros enemigos para que no seamos destruidos.
5 Ñambyaty ko Ñandejára tavayguakuérape, ha jaguejy Zarahemla retãme ñande joykeʼykuéra nefita-kuérape, ha ñañani ñande rayhuʼỹhakuéra pógui, ani hag̃ua ñañehundi.

* Se solicitan hijas e hijos, hermanas y hermanos, tías y tíos, primas y primos, abuelas y abuelos, y verdaderos amigos que sean mentores y que ofrezcan manos de ayuda por el sendero del convenio
* Ojejerure umi tajýra ha ta’ýra, hermana ha hermano, tia ha tio, prima ha primo, jarýi ha taita, ha anguirũkuéra añetegua ha’éva mbo’ehára ha oikuave’ẽva ipo pytyvõrã pe konvénio rapére.

17 Y aconteció que yo, Nefi, hice que mi pueblo fuese aindustrioso y que trabajase con sus manos.
17 Ha ojehu che, Nefi, amombaʼapo umi che tavayguakuérape, ha ombaʼapo hikuái ipópe.

El élder Patanía comparó su tragedia a la amonestación del Señor cuando dijo: “No fortalecisteis... ni hicisteis volver a la descarriada ni buscasteis a la perdida... y exigiré mis ovejas de [vuestras manos]”4.
Élder Patania ombojoja itragedia Ñandejára amonestación ndive he’ívo: “Napemombaretéi... ni napembojevýi pe oho’akue, ni ndapehekái okañyva’ekue ...ha a’exijíta che ovechakuéra [pende pógui]”4.

¿Podremos decir que pusimos manos a la obra y trabajamos con todo nuestro corazón, alma, mente y fuerza?
Ikatútapa ja’e ñamoĩha manos a la obra, ha ñamba’apoha opa ñane korasõ, ánga, apytu’ũ ha mbarete reheve?

Ella no hablaba coreano y hablaba muy poco inglés, pero tenía un corazón dispuesto para utilizar sus dones particulares y sus manos serviciales a fin de llevar a cabo la obra del Señor.
Ha’e noñe’ẽi coreano ha oñe’ẽ’imi inglés-pe, ha katu oguereko korasõ oĩporãva oiporu hağua umi don orekóva ha ipo oipytyvõva ojapo hağua Ñandejára rembiapo.

Monson impuso las manos sobre mi cabeza hace nueve años y me bendijo al empezar mi servicio en mi llamamiento actual.
Monsonomoĩ ramo guare che akã ári ipo ojapomava nueve año ha che bendeci añepyrũ ramo guare che servicio ko che llamamiento actual-pe.

11 Y he aquí, hago el registro sobre planchas que he hecho con mis propias manos.
11 Ha péina ápe, che ahai kuatiajehaipyre pláncha ajapovaʼekue che pópe ári.

Yo les doy vida eterna; no van a ser destruidas nunca, y nadie las arrebatará de mis manos.
Che ameʼẽta chupekuéra jeikove opaveʼỹva, arakaʼeve noñehundimoʼãi hikuái ha avave ndoipeʼamoʼãi che poguýgui.

7 Los seguidores de Jesús, al igual que él, sufrieron persecución, con frecuencia a manos de funcionarios mal informados.
7 Jesús ha hembiguaikuérape heta vése ombohasa asy vaʼekue umi mburuvicha ndoikuaaporãiva chupekuéra.

Russell Ballard nos ha exhortado: “permanezcan en el bote, usen sus chalecos salvavidas y sujétense con ambas manos”7.
Russell Ballard he’i: “pepyta pe bote-pe, peipuru pende chaleco salvavidas ha pejejoko mokõi pende pópe reheve”7

Sus propios compatriotas se volvieron contra él y pidieron a gritos que muriera torturado a manos de los soldados romanos.
Umi hénte hetãmegua oñemoĩmba hese ha ojerure umi Romayguápe oñemboharái ha ojuka hag̃ua chupe.

¿Y no es cierto que, según la Biblia, la “descendencia” sufriría una prueba de fuego a manos del Diablo a fin de limpiar el nombre de Jehová?
Péro jaikuaaháicha, chupe g̃uarã iñimportanteve vaʼekue oñemyesakã porã Jehová añoite ikatuha ñanesãmbyhy.

Pero no dejamos caer las manos.
Péro ndorohejái vaʼekue koʼã mbaʼe oremokangy.

¿Cómo fortaleció Jehová las manos de Moisés, Asá y Nehemías?
¿Mbaʼéichapa Jehová omombarete Moisés, Asá ha Nehemíaspe?

De pronto, uno de ellos ve que su juguete favorito está en manos del otro. Enseguida se lo arrebata y le grita: “¡Es mío!”.
Upeichaháguinte, peteĩva ndoipotái hapicha opoko ihugétere, upévare osapukái chupe: “Kóva chembaʼehína!”.

Mi compañera de precursorado y yo dejábamos muchas publicaciones bíblicas en manos de las personas y eso nos encantaba, pero yo era bastante joven y extrañaba mucho mi hogar.
Che ha che kompañéra roheja heta puvlikasión umi ogajárape ha rovyʼa ropredikávo upérupi, péro che chemitã gueteri ha ahechagaʼueterei che hentekuérape.

Por medio de este Reino celestial en manos de Cristo Jesús, Dios hará posible que los amantes de la justicia gocen de las innumerables bendiciones que él tenía previstas cuando colocó a nuestros primeros padres en el Paraíso.
Oñeʼẽvo pe ohechavaʼekuére, Daniel heʼi igovernasión ndopamoʼãiha, ha irréino noñehundimoʼãiha arakaʼeve (Daniel 7:13, 14). Ko Rréino yvagapegua rupive, oĩtava Jesucristo pópe, Ñandejára omeʼẽta hetaiterei mbaʼe porã umi tapichápe omombaʼéva hustísia, ojapomoʼãhaguéicha pe Paraísope umi ñande ru ypykue ndive.