pie oor Guarani

pie

/pje/ naamwoord, werkwoord manlike

cualquier persona (en el atlántico)

Vertalings in die woordeboek Spaans - Guarani

Py

porción terminal de una extremidad que lleva el peso del cuerpo y permite la locomoción

Usamos nuestros pies para caminar.
Ñande py jaiporukuaa jaguata haguã.

derecho

py

La parte del cuerpo humano bajo el tobillo que se utiliza para mantenerse erguido y caminar.

Usamos nuestros pies para caminar.
Ñande py jaiporukuaa jaguata haguã.

pí

Soortgelyke frases

estar de pie
puʼã · ñembo’y

peatón, que va a pie
yvyrupigua

a pie, por tierra
yvýrupi

permanecer de pie
ñembo’y

Dedo del pie
purua

balón-pie
mangapy · vakapi

a pie
yvýrupi

pie hediondo
pyne

voorbeelde

Al volverme, la vi de pie en un charco con el lodo hasta las rodillas.
Ajerévo, ahecha chupe henypyʼã guive oike pe tujúpe.

Cuando por fin lo encontraron, lo sacaron de allí y lo pusieron de pie en medio del pueblo.
Upéi hasýpe otopa chupe hikuái ha ogueru chupe umi hénte oĩháme.

La palabra de Jehová se cumple al pie de la letra
Jehová heʼíva katuete oñekumpli haʼe heʼi hagueichaite

“Vi a los muertos, los grandes y los pequeños, de pie delante del trono, y se abrieron rollos.
“Ahecha umi omanóvape, tuicháva ha michĩva, oñemboʼyha pe tróno renondépe ha ojavri umi lívro.

“Tu palabra es una lámpara para mi pie, y una luz para mi vereda.”
“Ne ñeʼẽ ningo peteĩ lámpara chéve g̃uarã, ohesapéva che py ha omyesakãva che raperã.”

Con una terrible expresión en el rostro, se puso de pie rápidamente y levantó la mano para pegarme.
Tesa ñarõme, opu’ã pya’e ha ohupi ipo chenupã hağuáicha.

Es difícil medir el impacto positivo que cada persona puede tener al ponerse de pie por dentro.
Hasy ñamedi hağua pe impacto porã káda persona ikatúva oreko oñembo’ývo hyepýpe.

Después de analizar el asunto a fondo, el hermano Rutherford pidió a todos los que creían pertenecer a la gran muchedumbre que se pusieran de pie.
Ermáno Rutherford omyesakã porã la Biblia heʼíva upe témare ha upéi ojerure entéro opensávape oĩha pe aty guasúpe oñemboʼy hag̃ua.

Y en una profecía paralela, Juan dice así: “Vi también a un ángel que estaba de pie en el sol, y clamó con voz fuerte y dijo a todas las aves que vuelan en medio del cielo: ‘Vengan acá, sean reunidas a la gran cena de Dios, para que coman las carnes de reyes y las carnes de comandantes militares y las carnes de hombres fuertes y las carnes de caballos y de los que van sentados sobre ellos, y las carnes de todos, de libres así como de esclavos y de pequeños y grandes’” (Rev.
Ha ótra profesía oñekumplítava avei upe tiémpope heʼi: “Avei ahecha peteĩ ánhel oñemboʼýva hína kuarahýpe, ha haʼe osapukái hatã ha heʼi entéro umi guyra ovevévape yvágare: ‘Peju koʼápe, peñembyaty Ñandejára karu guasurã, ikatu hag̃uáicha peʼu umi rréi roʼo, umi komandánte militár roʼo, umi kuimbaʼe imbaretéva roʼo, umi kavaju roʼo, umi kavaju arigua roʼo, ha entéro roʼo, tahaʼe umi orekóva liverta térã tembiguái, umi michĩva ha umi tuicháva’” (Apoc.

Por eso, todos necesitamos recordar esta advertencia: “El que piensa que está en pie, cuídese de no caer” (1 Cor.
Enterovéva ningo tekotevẽterei jasegi ko konsého: “Pe opensáva ojepytaso mbareteha, toñatendéke ani hoʼa” (1 Cor.

En el libro de Isaías podemos encontrar una respuesta que, aunque se relaciona con el día de reposo, también se aplica a otros mandamientos que debemos guardar: “[Retrae] del día de reposo tu pie, de hacer tu voluntad en mi día santo” (Isaías 58:13).
Isaías libro-pe ikatu jajuhu respuesta, oñerrelacionárõ jepe día de reposo-ndi, avei oje’aplikakuaa ambue mandamiento-kuéra ñañongatuva’erã ndive: “[Ani] reipe’a ára sántogui nde py, rejapóvo nde potapy che ára sántope” (Isaías 58:13).

Si el grupo se pone de pie, podemos decidir si también lo haremos o no.
Umi persóna oñemboʼýramo, ikatu jadesidi jajapótapa avei upéva térã nahániri.

“El fariseo, de pie, oraba para sí de esta manera: Dios, te doy gracias porque no soy como los otros hombres: ladrones, injustos, adúlteros, ni aun como este publicano;
“Pe fariseo, ñembo’ýpe, oñembo’e imba’erã péicha: Tupã, a’aguyjeme’ẽ ndéve ndaha’éi haguére ambue kuimba’ekuéraicha: mondaha, hekojoja’ỹva, oporomoakãratĩva, ni ko publicano-icha;

A la hora de tomar decisiones, buscan dirección en la Palabra de Dios, pues la consideran “una lámpara para [su] pie, y una luz para [su] vereda” (Sal.
Avei ohecha hikuái mbaʼépa heʼi Ñandejára Ñeʼẽ, haʼéva “peteĩ mbaʼe rendy” oporogueraháva “tape porãre”, ha ohesapéva chupekuera ‘haperã’ (Sal.

b) nos dirigimos a pie de una casa a otra en una zona residencial o en automóvil en una zona rural?
b) ñasẽ jave peteĩ ógagui ha jaha hína yvýrupi ambue ógape, térã áutope oimérõ japredika kampañaháre?

Disfruté tanto que volví a asistir la semana siguiente, y eso que esta vez tuve que ir a pie.
Igustoiterei rupi una semána haguépe aha jey, péro yvýrupima aha.

Hacerles frente es como participar en una carrera en la que los corredores son “hombres de a pie”.
Haʼete voi ñahaʼãva karréra ‘yvýrupi umi kuimbaʼe oñanikuaávandi’.

¿Por qué la reina de Seba le dijo a Salomón: “¡Felices son estos siervos tuyos que están de pie ante ti constantemente, escuchando tu sabiduría!”? (1 Rey.
Mbaʼérepa pe rréina Sebaygua heʼi Salomónpe: ‘Ovyʼaiténepa ne rembiguaikuéra oĩ mantéva nde ykére ha ohendúva ne ñeʼẽ henyhẽva arandúgui!’? (1 Rey.

Manifestar discreción en lo que se dice, y en cómo y cuándo se dice, para no dar pie a que los oyentes se ofendan.
Reñatende porã vaʼerãha reñeʼẽ jave, ha ndahaʼéi ku repoi rei reínteva nde jurúgui. Reñeʼẽ guei hendápe porã ani hag̃ua reofende umi nerendúvape.

Seguramente le estaría muy agradecido al médico y seguiría sus instrucciones al pie de la letra. Además, trataría de convencer a los demás pacientes de que aceptaran el tratamiento.
Reagradesetereíta katu upe doktórpe ha resegíta upe tratamiénto haʼe heʼihaichaite ndéve. Ha katuete eréta avei nde rapichakuérape osegi hag̃ua upe tratamiénto.

¡Es hora de ponerse de pie y defender Su plan otra vez!
¡Órama ñañembo’ývo ha ñadefende jey Iplan!

Aunque la reunión se celebró a mitad de la semana y se anunció con muy poca antelación, llegaron veinticinco personas, algunas de ellas a pie y otras en burro.
Upe rreunión ojejapóramo jepe semána mbytépe rei ha ojeavisáramo jepe upe árapentema ou hikuái veinticinco, yvýrupi ha vúrro ári.

Repetí los mismos pasos, pero esta vez, antes de que pudiera subirme al auto y colocarme el cinturón, ¡Chloe ya estaba de pie!
Arrepetí umi paso, ha katu áǧa ajupi jey mboyve auto-pe ha amoĩ che cinturón, ¡Chloe oñembo’y jeýma!

Pasan tres días y las palabras de José se cumplen al pie de la letra.
Ohasa rire tres día, oñekumplipaite José heʼíva guive.

El juez Gedeón está de pie cerca de ellos.
Pe hués Gedeón oñemboʼy ijypypekuéra.