debajo oor Guarani

debajo

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En una posición inferior a.

Vertalings in die woordeboek Spaans - Guarani

gúype

voorbeelde

Tenía la costumbre de sentarse debajo de una palmera para recibir a las personas y ayudarlas con la guía de Jehová.
Haʼe oguapými vaʼerã peteĩ palméra guýpe orresivi hag̃ua umi héntepe, ha Jehová rupive haʼe oipytyvõ umi oúvape hendápe.

10 Y así fueron impulsados hacia adelante; y ningún monstruo del mar podía despedazarlos, ni ballena alguna podía hacerles daño; y tenían luz continuamente, así cuando se hallaban encima del agua como cuando estaban debajo de ella.
10 Ha péicha ojegueraha hikuái tenonde gotyo; ha mbaʼeveichagua tymba guasuvai yguasugua ndaikatúi oipehaʼã chupekuéra, ni mbaʼeveichagua valléna ndaikatúi ojapo hesekuéra mbaʼeve; ha oguereko meme hikuái tesape, oĩ aja y ári ha y guýpe.

—Te vi cuando estabas debajo de la higuera, antes de que Felipe te llamara —le responde Jesús.
Jesús ombohovái: “Felipe nerenói mboyve rohecha kuri pe ígo máta guýpe”.

Porque él tiene que reinar hasta que Dios haya puesto a todos los enemigos debajo de sus pies.
Haʼe ogoverna vaʼerã Ñandejára omoĩ meve ipy guýpe entéro iñenemigokuérape.

(Marcos 6:11) Y dondequiera que algún lugar no los reciba ni los oiga, al salir de allí sacudan el polvo que está debajo de sus pies, para testimonio a ellos”.
(Marcos 6:11) Ha oĩháme napenderresiviséiva térã napenerenduséiva, pesẽvo upégui peityvyro pende pýgui pe yvytimbo, pehechauka hag̃ua haʼekuéra ojavyha”.

12 He aquí, esta es una tierra escogida, y cualquier nación que la posea se verá alibre de la esclavitud, y del cautiverio, y de todas las otras naciones debajo del cielo, si tan solo bsirve al Dios de la tierra, que es Jesucristo, el cual ha sido manifestado por las cosas que hemos escrito.
12 Péina ápe, kóva haʼe yvy jeiporavopyre, ha oimeraẽ tetã ohupytýva isãsóta ñeñapytĩmbýgui, ha tekoʼapytĩgui, ha opa ambue tetã yvága guýpe oĩvagui, oipytyvõramo upe yvypegua Tupãme, haʼéva Jesucristo, ojehechaukavaʼekue umi mbaʼe rohaivaʼekuére.

(nwtsty nota de estudio para Mr 6:11: “sacudan el polvo que está debajo de sus pies”).
(nwtsty nóta de estúdio Mr 6:11 “peityvyro pende pýgui pe yvytimbo”).

Como conté al principio hablando de Joplin (Misuri), nos levantábamos antes del amanecer y en silencio dejábamos tratados o folletos por debajo de las puertas de las casas.
Amombeʼu haguéicha ñepyrũrã, ropuʼã roho pyharepyte ha kirirĩhaitépe roheja tratádo ha folléto umi óga rokẽ guýpe.

Como la capilla no era lo suficientemente grande para albergar a dos mil miembros, nos reunimos al aire libre debajo de una gran lona de plástico sostenida por postes de bambú.
Pe capilla ndaituichái rupi ombyaty hağua 2.000 miembro, roñembyatýkuri okápe lona guasu plástico guýpe, ojejokóva takuára guigua póstepe.

¿Qué significa que de los labios de la sulamita saliera goteando “miel del panal” y que debajo de su lengua hubiera “leche y miel”? (Cant. de Cant.
Mbaʼépa heʼise pe sulamíta rembégui otykyha “eíra” ha ikũ guýpe oĩha “kamby ha eíra”? (Cant. de Cant.

Mr 6:11. ¿Qué significa la expresión “sacudan el polvo que está debajo de sus pies”?
Mr 6:11. ¿Mbaʼépa ontendekase raʼe Jesús heʼírõ guare “peityvyro pende pýgui pe yvytimbo”?

“Ni se enciende una vela y se pone debajo de un almud, sino sobre el candelero, y alumbra a todos los que están en casa.
“Noñemohendýi ningo peteĩ tataindy oñemoĩ hağua peteĩ mba’yru guýpe, ha katu pe tataindyrenda ári, ohesape hağua opa óga ryepýpe oĩvape.

Jesús le contestó: “Antes que Felipe te llamara, mientras estabas debajo de la higuera, te vi”.
Jesús ombohovái: “Felipe nerenói mboyve rohecha kuri pe ígo máta guýpe”.

En 1965 fuimos enviadas a Kuusamo, justo debajo del círculo polar ártico, y aún servimos ahí.
Áño 1965-pe roñemondo peteĩ kongregasión oĩvape táva Kuusámope, opytáva Círculo Polar Ártico mboyve, ha koʼag̃aite peve roservi upépe.

Por esta misma razón, también, Dios lo ensalzó a un puesto superior y bondadosamente le dio el nombre que está por encima de todo otro nombre, para que en el nombre de Jesús se doble toda rodilla de los que están en el cielo y de los que están sobre la tierra y de los que están debajo del suelo, y reconozca abiertamente toda lengua que Jesucristo es Señor para la gloria de Dios el Padre”.
Upéicha rupi Ñandejára ohupi chupe yvateve opavavégui, ha omeʼẽ chupe herarã peteĩ tuichavéva opa téragui, ikatu hag̃uáicha Jesús réra renondépe oñesũ opavave oĩva yvágape, yvýpe ha yvyguýpe, ha opavave ohechakuaa hag̃ua Jesucristo haʼeha ñande Ruvicha oñemombaʼeguasu hag̃ua pe Túvape’.

Algunos expertos afirman que los idólatras a veces usaban altares con una cavidad secreta debajo, de modo que pareciera que una fuerza sobrenatural había encendido el fuego.
Umi istoriadór omombeʼu umi omombaʼeguasúva ñandejára guaʼúpe oiporúmi hague peteĩ altár orekóva iguýpe peteĩ kondúkto oñembojepota hag̃ua upérupi pe tata, ha upéicha ojegueroviauka umi héntepe peteĩ milágro rupive oikoha upéva.

Así, Dios dijo lo siguiente sobre el Diluvio de Noé: “Voy a traer el diluvio de aguas sobre la tierra para arruinar de debajo de los cielos a toda carne en la cual está activa la fuerza [rúaj] de vida” (Génesis 6:17; 7:15, 22).
Jahechami mbaʼépa Noé oikoha árape Ñandejára heʼivaʼekue pe Dilúviore: ‘Aguerúta peteĩ ama guasu ko yvy ári ahundi hag̃ua opaichagua toʼo oguerekóva ipype pe pytu tekove rehegua [rú·aj ] ko yvága guýpe’ (Génesis 6:17; 7: 15, 22).

10 Después de explicar al tribunal supremo judío, ubicado en Jerusalén, que la profecía bíblica se había cumplido en Jesús, el apóstol Pedro concluyó con estas categóricas palabras: “No hay salvación en ningún otro, porque no hay otro nombre debajo del cielo que se haya dado entre los hombres mediante el cual tengamos que ser salvos” (Hechos 4:12).
10 Ohechauka rire umi profesía oñekumpliha Jesús rehe, apóstol Pedro heʼivaʼekue umi hudío mburuvichakuérape oĩva Jerusalénpe: “Mavave ambue rehe ndaipóri salvasión, ndaipórigui téra ambue yvy ári oñemeʼẽvaʼekue yvyporakuérape ikatuvaʼerã rehe jajesalva” (Hechos 4:12, BNP).

Muy a menudo vemos al ofensor igual que un témpano de hielo: solo vemos la punta y no lo que hay debajo de la superficie.
Heta vece jahecha pe ofensor peteĩ hielo pu’ãicha: ijapýrante jahecha ha ndajahechái pe iguypegua.

Se puede usar una nevera pequeña que quepa debajo del asiento.
Ikatu jagueraha ñane rembiʼurã peteĩ mbaʼyrúpe ñamoĩ hag̃uáicha ñane asiénto guýpe.

El Salvador ha revelado que Él “... descendió debajo de todo” (D. y C. 88:6).
Pe Salvador orrevela Ha’e “...oguejyhague opa mba’e guýpe” (D. y C. 88:6).

Hablando a los habitantes de Jerusalén pocos días antes de su muerte, Jesús dijo con gran sentimiento: “¡Cuántas veces quise reunir a tus hijos, como la gallina reúne sus pollitos debajo de sus alas!
Pe semána Jesús omano mboyve, haʼe oñeʼẽ umi Jerusalenguápe ha con sentimiénto heʼi: “¡Hetaite ningo añehaʼã ambyaty ne membykuéra, pe ryguasu ombyatyháicha imembykuéra ipepo guýpe!

“Se sentarán, cada uno debajo de su vid y debajo de su higuera, y no habrá nadie que los haga temblar.” (MIQUEAS 4:4)
‘Kyhyjeʼỹme opárupi ojeikóta, enterove ikatúta opytuʼu iparrál ha hiʼigomáta guýpe.’ (MIQUEAS 4:4)

Cristo “tiene que reinar hasta que Dios haya puesto a todos los enemigos debajo de sus pies.
“Cristo oisãmbyhyvaʼerã opa ijaʼeʼỹva hese oñemoĩmba peve ipy guýpe.

La Biblia dice: “No hay salvación en ningún otro, porque no hay otro nombre debajo del cielo que se haya dado entre los hombres mediante el cual tengamos que ser salvos” (Hechos 4:12).
La Biblia heʼi “ndaiporiha ótro ikatúva ñandesalva, ndaipórigui ko yvy ape ári ótro téra, Ñandejára oiporavo vaʼekue yvyporakuéra apytépe, ñandesalva hag̃ua” (Hechos 4:12).