oír oor Guarani

oír

/o'ir/ werkwoord

Percibir sonidos son el oído, sin necesariamente prestarles atención.

Vertalings in die woordeboek Spaans - Guarani

endu

hendu

werkwoord

Soortgelyke frases

oído
Apysa · apysa · nambi

escuchar, oír
rendu

oído
Apysa · apysa · nambi

voorbeelde

Al hacerlo, estaremos en condiciones de oír la voz del Espíritu, resistir la tentación, superar la duda y el temor, y recibir la ayuda del cielo en nuestras vidas.
Jajapórõ upéicha, ikatuta ñahendu pe Espiritu ñe’ẽ, jagueropu’akáta umi tentación, jasuperáta umi duda ha kyhyje, ha jarrecibíta pytyvõ Yvágagui ñande rekovépe.

Dice así: “Os digo: ¿Podéis imaginaros oír la voz del Señor en aquel día, diciéndoos: Venid a mí, benditos, porque, he aquí, vuestras obras han sido obras de rectitud sobre la faz de la tierra?”.
He’i péicha: “Che ha’e peẽme:¿Ikatu piko peñandu pehenduha Ñandejára ñe’ẽ, he’ívo peẽme, upe árape: Peju cherendápe pejehovasáva, ha katu péina ápe, pene rembiapokuéra ha’e tembiapo ijojáva yvy ape ári?

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[Ehechauka pe vidéo ¿Rehendusépa notísia iporãva?].

¿Cuál es la lección? Si estamos tratando un asunto con un hermano y vemos que nos estamos enojando, haremos bien en seguir el consejo de Santiago 1:19, 20: “Todo hombre tiene que ser presto en cuanto a oír, lento en cuanto a hablar, lento en cuanto a ira; porque la ira del hombre no obra la justicia de Dios”.
Ñañemongeta jave peteĩ ermáno ndive ha jahechakuaáramo ñandepochymaha jahávo, iporãve jajapo Santiago 1:19, 20 heʼíva: “Penekyreʼỹvaʼerã pehendu hag̃ua ha penembegue peñeʼẽ ha pende pochy hag̃ua. Pe ipochýva niko ndojapói iporãva [Ñandejára] renondépe”.

¿O pueden ellos hacernos oír siquiera las cosas primeras?
Térã, ¿ikatúpa haʼekuéra ohenduka ñandéve umi mbaʼe tenondeve g̃uarã?

12 Con Jesús venía una multitud que anhelaba oír sus enseñanzas.
12 Avei Jesús ndive ou heta hénte ha ojerepa voi hese hikuái ohendu hag̃ua chupe.

Al oír esto, los discípulos le preguntan: “Entonces, ¿quién se podrá salvar?”.
Umi disípulo oporandu: “¿Máva piko upéicharõ ikatúne ojesalva?”.

“Todo hombre tiene que ser presto en cuanto a oír, lento en cuanto a hablar, lento en cuanto a ira.” (SANT.
“Opavave tekotevẽ ipyaʼe ohendukuaa hag̃ua ha imbegue oñeʼẽ ha ipochy hag̃ua.” (SANT.

Podía oír a los médicos atendiendo a su hijito y, al ser ella misma una enfermera en pediatría, Michele conocía lo suficiente como para saber que Ethan corría peligro.
Ohendukuaa umi médico oñatendévo imemby’íre ha ha’évo ha’ete voi enfermera pediatría-pe, Michelle oikuaa porã Ethan oĩha peligro-pe.

Algunos dolientes agradecen oír hablar a los amigos de las cualidades singulares por las que le tenían cariño al difunto. (Compárese con Hechos 9:36-39.)
Oĩ umi oagradeséva ohendúvo iñamigokuéra oñeʼẽ porã pe omanovaʼekuére ha omombeʼu upévare ohayhuhague chupe (Embojoja Hechos 9: 36-39-re).

Si de verdad se esfuerza por oír, aprender, aceptar y practicar estas cosas, ‘el Dios de la paz estará con usted’ (Filipenses 4:8, 9).
Ñañehaʼãramo ñahendu, jaikuaa, ñamombaʼe ha jajapo koʼã mbaʼe ‘Ñandejára ñanembopyʼaguapýva oĩta ñanendive’ (Filipenses 4: 8, 9, BNP).

A nadie le gusta oír a los que hablan con orgullo de sí mismos, ¿no es cierto?... Recordemos las palabras de Jesús: ‘Así como quieren que otras personas les hagan a ustedes, háganles de igual manera a ellas’.
Avave nohenduséi umi oikóvape oñeʼẽ ijehénte ha opureáva, ¿ajépa upéicha?... Ñanemanduʼamína Jesús heʼi vaʼekuére: “Pejapo pende rapicháre peipotáva haʼekuéra ojapo penderehe”.

¿A quién damos gloria por las cosas que hemos llegado a ver y oír?
¿Mávapepa ñamombaʼeguasuvaʼerã oheja haguére jahecha ha ñahendu “pe añetegua”?

8 “Al orar, no digas las mismas cosas repetidas veces, así como la gente de las naciones, porque ellos se imaginan que por su uso de muchas palabras se harán oír.”
8 ‘Peñemboʼe jave ani perrepeti heta rei, ojapoháicha umi Ñandejárare ojeroviaʼỹva. Haʼekuéra niko oimoʼã oñeʼẽ heta haguére Ñandejára ohendutaha chupekuéra.’

Claro que siempre debemos defender lo correcto y en ocasiones debemos hacer oír nuestras voces por esa causa.
Añetehápe ñadefendeva’erã oĩporãva ha sapy’ánte ñamohendukava’erã ñane ñe’ẽ upe causa rehe.

Además, oír la música de nuestro nuevo cancionero nos permitirá familiarizarnos con las melodías y cantarlas mejor.
Avei, ñahendu memévo umi purahéi pyahu ñanepytyvõta jajepokuaave hag̃ua hese ha japurahéi porãvéta.

Oír con los ojos
Ohendu hikuái

15 Ahora bien, el Señor fue alento en oír su clamor a causa de sus iniquidades; sin embargo, oyó sus clamores y empezó a ablandar el corazón de los lamanitas, de modo que empezaron a aligerar sus cargas; no obstante, el Señor no juzgó oportuno librarlos del cautiverio.
15 Ha koʼág̃a Ñandejára imbegue ohendu hag̃ua ijerureʼasy hembiapovaikuéra rupi; upevére Ñandejára ohendu ijerureʼasykuéra, ha oñepyrũ omohuʼũ lamanita-kuéra korasõ, upéicha oñepyrũ ombovevýi imbaʼepohyikuéra; upevére Ñandejára ndohechaporãi omosãso gueteri chupekuéra ñeñapytĩmbýgui.

aunque la gente no quiera oír.
péro naentéroi orerenduse.

21 ¿Pues no se han acumplido las palabras de Abinadí que él profetizó contra nosotros? Y todo esto porque no quisimos oír las palabras del Señor, ni abandonar nuestras iniquidades.
21 Ha noñekumplíri piko umi Abinadí ñeʼẽ, haʼe oprofetisavaʼekue ñande rehe—ha opa koʼã mbaʼe nañahenduséigui Ñandejára ñeʼẽnguéra, ni ndajahejaséigui ñane rembiapovaikuéra?

Con él venía una muchedumbre que anhelaba oír sus enseñanzas.
Jesús ndive oho peteĩ hénte aty ohenduséva chupe.

Pero eso no era lo que yo quería oír”.
Péro che nahaʼarõi ojeʼe chéve upéva”.

“Y este fue, hijo mío, el ministerio al cual fuiste llamado, para declarar estas alegres nuevas a este pueblo, a fin de preparar sus mentes; o más bien... a fin de que preparen la mente de sus hijos para oír la palabra en el tiempo de su venida”23.
Ha ko’ág̃a, che ra’y, kóva ha’ékuri pe ministério reñehenói haguépe, remombe’u hag̃ua ko’ã mba’e porã ko tavayguakuérape, embosako’i hag̃ua iñapytu’ũnguéra; térã pe salvasiõ ou hag̃ua chupekuéra, ombosako’i hag̃ua hikuái ita’yrakuéra apytu’ũ ohendu hag̃ua pe ñe’ẽ ára ha’e ou vove 23.

4 Y el rey Benjamín abrió otra vez su boca y empezó a hablarles, diciendo: Mis amigos y hermanos, parentela y pueblo mío, quisiera otra vez llamaros la atención, para que podáis oír y entender el resto de las palabras que os hable.
4 Ha rréi Benjamín ojejurupeʼa jey ha oñepyrũ oñeʼẽ chupekuéra, heʼívo: Che angirũ ha joykeʼykuéra, che rogaygua ha che tavayguakuéra, che aipota pejesareko jey cherehe, pehendu ha peikũmby hag̃ua umi ñeʼẽ rembyre haʼétava peẽme.

Es emocionante oír voces celestiales que declaran: “Regocijémonos y llenémonos de gran gozo [...] porque han llegado las bodas del Cordero”.
Oime vaʼerã ipirĩmba umi ohendúva ojepurahéivo yvágape: “Ñandepyʼarory ha javyʼaitereíkena [...] og̃uahẽmagui pe Ovecharaʼy kasamiénto”.