amargo oor Guarani

amargo

/a.'mar.ɣo/, [a.ˈmar.ɡo] adjektief, naamwoord, werkwoord manlike

ser malo para algo

Vertalings in die woordeboek Spaans - Guarani

ro

Que tiene sabor acre.

Soortgelyke frases

amarga
ro

naranja amargó
apepu

voorbeelde

Un enigma sobre dos águilas y una vid muestra las amargas consecuencias que sufriría Jerusalén por buscar la ayuda de Egipto.
Pe káso mokõi águila ha parralty rehegua ohechauka mbaʼépa ohupytýta Jerusalénpe ojeroviahaguére Egíptore.

Estos eran los alimentos imprescindibles para la cena de la Pascua: 1) cordero asado (no debía rompérsele ningún hueso), 2) pan sin levadura y 3) verduras amargas (Éx 12:5, 8; Nú 9:11).
Ojejapo jave pe Páskua si o si ojeʼu umi mbaʼe ojekuaáva pe Prográma Rreuniónpe g̃uarãme páh. 2-pe: 1) ovecha raʼyrusu mbichy (kóva noñemopẽi vaʼerã chugui ni peteĩ ikangue), 2) pan ilevaduraʼỹva, ha 3) verdúra iróva (Éx 12:5, 8; Nú 9:11).

Hasta ruega que le cambien el nombre —que significa “Mi Agradabilidad”— por Mará, que quiere decir “Amarga”.
Ojerure asy voi chupekuéra anivéma hag̃ua ohenói chupe Noemí, heʼiséva “Ojehayhúva”, síno Mará, heʼiséva “Iróva”.

Unos versículos después, Santiago añade: “Si ustedes tienen en el corazón amargos celos y espíritu de contradicción, no anden haciendo alardes y mintiendo contra la verdad.
Upe riremínte Santiago heʼivaʼekue ‘peẽ pende pyʼaro, peẽntesérõ, peñemombaʼeguasúramo, ani peimoʼã penearanduha, upéicharamo niko pendejapúta ha penegáta pe añetegua.

Hondamente apenada, pedía que en lugar de llamarla Noemí, que significa “Mi Agradabilidad”, la llamaran Mará, que significa “Amarga” (Rut 1:3-5, 20, 21, nota).
Chugui omano mokõi imemby kariaʼy. Haʼe ndovyʼakuaavéi, ha ndoipotavéi oñehenói chupe Noemí heʼiséva “heʼẽva”, oipota guei oñehenói chupe Mará heʼiséva “iróva” (Rut 1: 3-5, 20, 21, nóta).

El conocimiento exacto y profundo de la Palabra de Dios nos protege de las mentiras de Satanás y de la propaganda demoníaca, así como de las amargas acusaciones de los apóstatas.
Jaikuaa porãramo Ñandejára Ñeʼẽ ñañemoʼãta umi japu ha ñeʼẽ rei oúva Satanás ha idemoniokuéragui, ha avei umi apóstata heʼívagui.

11 Porque he aquí, una afuente amarga no puede dar agua buena; ni tampoco puede una fuente buena dar agua amarga; de modo que si un hombre es siervo del diablo, no puede seguir a Cristo; y si bsigue a Cristo, no puede ser siervo del diablo.
11 Ha péina ápe, peteĩ ykua iróva ndaikatúi omeʼẽ y iporãva; ni peteĩ ykua iporãva nomeʼẽmoʼãi y iróva; upévare, peteĩ kuimbaʼe aña rembiguáiramo ndaikatúi oho Cristo rapykuéri; ha ohóramo Cristo rapykuéri, ndaikatumoʼãi haʼe aña rembiguái.

Es cierto que pudiéramos cosechar amargos frutos, como le ocurrió al rey David.
Ikatu ningo ñaneprovléma rréi David oreko haguéicha.

Un hermano de Francia que había servido de anciano de congregación se amargó porque creía que había sido víctima de una injusticia.
Por ehémplo, peteĩ kristiáno Franciagua oservíva ansiánoramo peteĩ kongregasiónpe, ou ndovyʼavéi oimoʼãgui reiete ojetrata vai hague chupe.

Tras esta amarga experiencia, muchas víctimas se sienten culpables. Si ese es tu caso, ¿cómo puedes dejar de atormentarte?
Mbaʼépa ikatu rejapo repensáramo avei upéicha?

“Y he aquí, soy la luz y la vida del mundo; y he bebido de la amarga copa que el Padre me ha dado, y he glorificado al Padre, tomando sobre mí los pecados del mundo”21.
“Ha péina ápe, che ha’e yvóra resape ha rekove; ha hay’úkuri pe kópa iroitéva Túva ome’ẽva’ekue chéve, ha amboverapy Túvape, amoĩvo che ári yvóra angaipakuéra”.21

26 Mas he aquí, una terrible amuerte sobreviene a los inicuos; porque mueren en cuanto a las cosas concernientes a la rectitud; pues son impuros, y nada bimpuro puede heredar el reino de Dios; sino que son echados fuera y consignados a participar de los frutos de sus labores o sus obras, que han sido malas; y beben los sedimentos de una amarga copa.
26 Ha katu péina ápe, peteĩ ñemanovaite ou umi iñañávape; omanógui hikuái umi mbaʼe haʼéva tekojoja reheguápe; ikyʼágui hikuái, ha mbaʼeve ikyʼáva ndaikatúi ohupyty pe Tupã rréino; ha katu oñemosẽ hikuái okápe, ha oñemoĩ ohupyty hag̃ua ojapovaʼekue térã hembiapokuéra yva, ivaivaʼekue; ha hoyʼu hikuái peteĩ káli iróva ratykue.

Job, Manasés y José pasaron por amargas experiencias.
Job, Manasés ha José ohasa heta mbaʼe vaíre.

Ester jamás perdió la fe y la esperanza, ni tampoco se amargó.
Ester arakaʼeve ndoperdéi vaʼekue la esperánsa, noñamargái ni ndaijeroviakangýi.

La falta de respeto en el hogar provoca tensiones y amargos conflictos.
Umi ndojorrespetáiva hogapýpe ndaipyʼaguapýi ha pyʼỹinte oiko vai.

SOLO quien ha pasado por ese amargo trance puede comprender lo mucho que duele.
MBAʼÉICHAPA oñeñandu umi omanóva chugui iména térã hembireko? Umi ohasamavaʼekue upe situasión mante oikuaa tuichaiterei mbaʼeha upéva.

Jehová le responde: “Voy a levantar a los caldeos, la nación amarga e impetuosa”.
Jehová okontesta chupe: “Amopuʼãta caldeokuérape oñorairõ hag̃ua.

Hasta ruega que le cambien el nombre —que significa “Mi Agradabilidad”— por Mará, que quiere decir “Amarga”.
Ojerure asy voi chupekuéra anivéma hag̃ua ohenói chupe hikuái Noemí, heʼiséva “Ojehayhúva” síno Mará, heʼiséva “Iróva”.

Ester nunca perdió la esperanza ni se amargó ni perdió la fe.
Ester arakaʼeve ndoperdeivaʼekue esperánsa, noñamargái ni naikangýi ijerovia.

15 Y para realizar sus eternos adesignios en cuanto al objeto del hombre, después que hubo creado a nuestros primeros padres, y los animales del campo, y las aves del cielo, y en fin, todas las cosas que se han creado, era menester una oposición; sí, el bfruto cprohibido en oposición al dárbol de la vida, siendo dulce el uno y amargo el otro.
15 Ha ojapo hag̃ua umi hembipota opaveʼỹva yvyporakuérape g̃uarã, ojapo rire ñande rukuéra peteĩháme, ha umi mymba ñumegua ha umi guyrakuéra yvytu peguáva, ha ipahápe, opa mbaʼe ojejapovaʼekue, oĩmantevaʼerã pe jejoavy; jepeve pe yva ojeʼuʼỹvaʼerã ojoavy pe yvyramáta tekove rehegua ndive; ha peteĩva heʼẽ asuka ha ambuéva katu iro.

11 Y he aquí, soy la aluz y la vida del mundo; y he bebido de la amarga bcopa que el Padre me ha dado, y he glorificado al Padre, ctomando sobre mí los pecados del mundo, con lo cual me he sometido a la dvoluntad del Padre en todas las cosas desde el principio.
11 Ha péina ápe, che haʼe yvóra resape ha rekove; ha hayʼúkuri pe kópa iroitévagui Túva omeʼẽvaʼekue chéve, ha amboverapy Túvape amoĩvo che ári yvóra angaipakuéra, ha upéva rupi añemoĩ Túva rembipotápe opa mbaʼépe iñepyrũmby guive.

¿Qué amarga situación están sufriendo muchos padres, y cómo sabemos que Jehová comprende su dolor?
¿Mbaʼe rehépa heta sy ha túva ohasa asy, ha mbaʼérepa jaʼekuaa Jehová ontende porãitereiha upe ohasáva hikuái?

Llámenme Mará [“Amarga”, nota], porque el Todopoderoso me ha hecho muy amarga la situación.
[Ñandejára] Ipuʼakaitéva niko chemyanyhẽ pyʼarógui.

20 ¡Ay de los que a lo malo allaman bueno, y a lo bueno malo; que ponen btinieblas por luz, y luz por tinieblas; que ponen lo amargo por dulce, y lo dulce por amargo!
20 Ái umi heʼíva ivaíva iporãha, ha iporãva ivaiha, omoĩva pytũ tesaperangue, ha tesape pytũrangue; omoĩva iróva heʼẽvaramo, ha pe heʼẽva iróvaramo.

Ellos se encargaron, entre otras cosas, del cordero, el vino, el pan sin levadura y las hierbas amargas.
Ha avei peteĩ jey heʼi Pedro ha Juánpe oho hag̃ua Jerusalénpe ohecha mbaʼépa oikotevẽta hikuái Paskuarã.