semilla oor Guarani

semilla

/se.'mi.ʎa/ naamwoord vroulike

Óvulo fertilizado que contiene un embrión que crea una nueva planta al germinar.

Vertalings in die woordeboek Spaans - Guarani

Ta'ỹi

taʼỹi

táỹi

voorbeelde

EN MATEO 13:24-26 se citan las siguientes palabras de Jesús: “El reino de los cielos ha llegado a ser semejante a un hombre que sembró semilla excelente en su campo.
MATEO 13:24-26-pe Jesús heʼi vaʼekue: “Pe Rréino yvagapegua ojogua peteĩ kuimbaʼépe oñotỹ vaʼekue ikokuépe semílla iporãva.

Él usó el crecimiento asombroso de la semilla de mostaza para dar un ejemplo de cómo el Reino de Dios se expande, sirve de protección y supera todos los obstáculos.
Haʼe oipuru ehémploramo pe mostása raʼỹi ohechauka hag̃ua mbaʼéichapa Ñandejára Rréino pyaʼe okakuaa, oservi de proteksión ha ndaipóri ojokóva chupe.

A diferencia del crecimiento de la semilla de mostaza, que se ve a simple vista, la acción de la levadura es imperceptible al principio.
Pe mostása raʼỹi heñói ha okakuaávo, pyaʼe voi ojehecha, péro pe levadúra ombovúvo pe mása ndojekuaaguasúi ñepyrũrã.

Sin embargo, si se pone en la tierra y “muere” como semilla, puede germinar y con el tiempo crecer hasta convertirse en un tallo con muchas espigas.
Péro, ¿mbaʼépa oikóta chugui oñeñotỹramo? Ndahaʼevéima peteĩ semílla reínte, síno heñói ha tiémpo rire hakãgui osẽ hetaiterei trígo raʼỹi.

Nuestra encomienda era plantar tantas semillas de la verdad como nos fuera posible (Ecl.
Ore romyasãivaʼerã pe marandu porã ikatuhápe guive rog̃uahẽ (Ecl.

Explicó que “la semilla excelente” representaba a “los hijos del reino” y que “la mala hierba” eran “los hijos del inicuo”.
Upéi Jesús omombeʼu “pe semílla iporãva” orrepresentaha “pe Rréino ñemoñare” ha “pe ñana katu pe aña ñemoñare”.

¿Qué representan la semilla y los diferentes tipos de terreno?
Mbaʼépa pe semílla? Ha mbaʼépa heʼise umi yvy?

“Por la mañana siembra tu semilla, y hasta el atardecer no dejes descansar la mano; pues no sabes dónde tendrá éxito.” (ECL.
‘Eñemitỹ pyharevekue ha kaʼarukue avei. Ndajaikuaáiko osẽ porãtapa, pe oñeñotỹ raẽva térã upe rireguáva, térãpa mokõivéva osẽ porãta.’ (ECL.

La semilla es el mensaje del Reino que se lleva a personas sinceras.
Pe semílla katu haʼe hína pe mensáhe oñeʼẽva pe Rréinore ha oñemog̃uahẽva umi hénte ipyʼaporãvape.

Del mismo modo, el fruto que produce un cristiano no consiste necesariamente en hacer nuevos discípulos, sino en multiplicar esa semilla, es decir, hablar vez tras vez del mensaje del Reino.
Peteĩ trígo heñói ha otyarõvévo ohóvo nosẽi imátagui ótro hakã pyahurã, síno oprodusi heta semílla.

Además, en cuanto al fruto de la justicia, su semilla se siembra en condiciones pacíficas para los que están haciendo la paz”.
Ha umi oñehaʼãva oporomoingo porã hag̃ua, ku oñotỹvaramoguáicha pyʼaguapy omonoʼõ chugui tekojoja”.

Desde el Pentecostés del año 33 se ha estado sembrando la semilla excelente al ungir como hijos de Dios a los cristianos a quienes se llama “hijos del reino” (15/3, página 20).
Ha áño 33-pe Pentecostés jave oñepyrũ oñotỹ pe semílla iporãitéva oiporavóvo hemimboʼekuérape Ñandejára raʼýramo. Ha ohenói chupekuéra ‘pe rréino yvagapegua raʼykuéra’ (15/3, páhina 20).

De ahí que Eclesiastés 11:6 declare: “Por la mañana siembra tu semilla, y hasta el atardecer no dejes descansar la mano; pues no sabes dónde tendrá éxito esto, aquí o allí, o si ambos a la par serán buenos”.
Upévare iporãta jajapo heʼíva Eclesiastés 11:6-pe: “Pyharevete reñotỹvaʼerã ne semillakuéra, ha ani repytuʼu kaʼaruete peve; ndereikuaái ningo moõpa heñóita hína pe semílla, ápe térãpa amo, térã osẽ porãtapa hína mokõivéva”.

Así mismo, quizá la semilla del Reino que plantamos en el corazón de alguien tarde un poco en echar raíces y crecer, y a lo mejor esa persona llega a ser Testigo sin que nos enteremos.
Upéicha avei pe semílla térã pe mensáhe jagueraháva peteĩ ñande rapichápe ikatu ndokakuaapyaʼéi ikorasõme, péro amo gotyove ikatu hína oiko chugui Testígo ñande jaikuaaʼỹre.

¿En qué sentido son los tratados como semillas?
¿Mbaʼérepa ikatu jaʼe umi tratádo ojoguaha umi semíllape?

y la semilla sembramos con fe.
japredikávo marandu porã.

¿No sabía que el diente de león echaría semillas y causaría que hubiera docenas de hierbas adicionales?
¿Ndoikuaái piko ha’e pe diente de león oitytaha ha’ỹi ha heñóita hetave umi ñana?

A pesar de la gran oposición que los enemigos de Dios han ejercido contra la minúscula semilla, esta ha ido superando los obstáculos y ha seguido creciendo (Is.
Pe semílla osegi okakuaa oñemoĩrõ jepe heta mbaʼe ikóntrape (Is.

“En cuanto al fruto de la justicia, su semilla se siembra en condiciones pacíficas para los que están haciendo la paz.” (Santiago 3:18.)
“Umi hénte ojogueraha porãva ótrondi oñehaʼã hína oĩ hag̃ua pyʼaguapy, ha upéicha rupi haʼekuéra ojapo iporãva.” (Santiago 3:18.)

Aunque solo llegaron a ser unos pocos cientos, sembraron por todas partes las semillas de la verdad en formato impreso.
Ndohupytýiramo jepe hikuái 1.000, heta oĩ ojapovaʼekue upéva ha omog̃uahẽ oparupiete Ñandejára marandu pe lívro La Aurora del Milenio rupive.

Esparzan semillas de la verdad,
Yvy tuichakuére pepredika,

2:15). Verá que, si persevera, las semillas de la verdad que siembre ahora pueden, con el tiempo, dar fruto (Ecl.
2:15). Upéicharõ, ñañehaʼã memékena ikatu hag̃uáicha umi semílla ñañotỹva heñói amo gotyove (Ecl.

• La semilla excelente
• Pe semílla iporãitéva

Así es, sin darse cuenta podrían hacer que esa semilla encontrara un corazón receptivo en el cual germinar.
Péicha oipytyvõ hikuái hetave ojerovia hag̃ua Ñandejárare.

Explíquele que la receta está “escrita” en la semilla, pero que el lenguaje es mucho más complejo que el de un libro de recetas.
Ha erekuaa chupe umi informasión oĩva pe semíllape, hetaitereiveha umi oĩvagui peteĩ rreséta de tórtape.