latín oor Guarani

latín

naamwoord manlike

Lengua indoeuropea originalmente hablada sólo en las inmediaciones de Roma, luego se fue extendiendo en el área de influencia del Imperio Romano, en el mundo católico y en el académico durante la Edad Media y más allá de ella.

Vertalings in die woordeboek Spaans - Guarani

Latinañeʼẽ

Latinañe’ẽ

lasioñe’ẽ

Oĩ porã upéicharõ; che amoambueva’ekue héra guaraníme lasioñe’ẽ rérare ahechahaguére upéicha ojejuhuhague Vikipetã epañañe’ẽme. Amoĩta kuatiaroguekuéra réra guaraníme, uvei, avei ajapóta peteĩ ñembohapejey lasioñe’ẽ réra guýpe.
Está bien entonces; yo había cambiado su nombre del guaraní al latín porque vi que así se encontraba en la Wikipedia en español. Pondré los nombres de las páginas en guaraní, pero, también haré una redirección bajo el nombre latíno.

latinañe'ẽ

Soortgelyke frases

Idioma latín
Latinañe'ẽ

voorbeelde

En su afán por encontrar el verdadero significado de aquellos textos, comenzó a estudiar minuciosamente la Biblia oficial de la Iglesia Católica, la Vulgata latina.
Lefèvre ontende porãse rupi mbaʼépa heʼise umi mbaʼe ojeskrivíva ymave, oñepyrũ ostudia porã pe Biblia oipurúva Iglésia Katólika, pe Vulgata latina.

También aparece en la Vulgata latina, la Peshitta siríaca y el Siríaco Curetoniano.
Ikatu avei jatopa Vulgata latina, Peshitta siríaca ha Siríaco Curetoniánope.

Las traducciones latinas más antiguas
La Biblia ojetradusivaʼekue latínpe

10 Pero en los primeros siglos de nuestra era, muchas personas podían leer la Biblia en griego o latín, y eso les permitía comparar sus enseñanzas con los dogmas de la Iglesia.
10 Umi kristiáno ypykue tiémpope, heta hénte olee vaʼekue la Biblia idióma griégo térã latínpe.

Se produjeron diversos escritos, a los que en conjunto se conoce como Vetus Latina, o antigua versión latina.
Upérõ ojejapo heta traduksión, ha umívape oñembohéra Vetus Latina, térã pe Ñandejára Ñeʼẽ ojetradusi ypy vaʼekue latínpe.

En los primeros siglos de nuestra era, muchas personas podían leer la Biblia en griego o latín, y eso les permitía comparar sus enseñanzas con los dogmas de la Iglesia.
Síglo primérope heta hénte olee vaʼekue la Biblia idióma griégo térã latínpe.

Allí Nicolás de Cusa empleó la grafía en latín Iehoua para referirse al nombre Jehová.
Upévape jatopa pe diskúrso ojapovaʼekue Nicolás de Cusa 1430-pe, hérava: “In principio erat verbum” (En el principio era el Verbo).

El término cuneiforme es un compuesto de origen latino que significa “con forma de cuña”, y que alude precisamente a la forma que tenían los trazos cuando se grababan los caracteres con un punzón sobre arcilla fresca.
Ko ñeʼẽ ou latíngui ha heʼise “con forma de cuña”. Haʼekuéra ningo ohai ñaiʼũ rehe peteĩ punsónpe ha umi divúho ojejapóva ojogua kúñape.

• ¿Qué importante cambio se hizo en una traducción moderna de la Biblia al latín?
• Mbaʼépa oñekambia peteĩ Biblia pyahúpe oĩva Latín ñeʼẽme?

Este fragmento de piedra contiene el nombre de Pilato en latín
Péicha jahechauka hína jahayhuha ñane ermanokuérape.

El mes de enero [en latín, Januarius] recibió su nombre de Jano, el cual tenía dos caras: una mirando adelante y otra hacia atrás” (The World Book Encyclopedia).
Pe més enero [latínpe Januarius] oñembohéra upéicha oñemombaʼe hag̃ua Jánope, haʼe mokõi hova vaʼekue: peteĩ omaʼẽva henonde gotyo ha pe ótro hapykue gotyo” (The World Book Encyclopedia).

No obstante, estas primeras Biblias en español no se tradujeron a partir de los idiomas originales, sino de la Vulgata latina.
Ñepyrũrã ojeporu vaʼekue pe Vulgata latina ojetradusi hag̃ua la Biblia españólpe.

La Biblia en latín: Palabra viva en una lengua muerta
Ñandejára Ñeʼẽ ningo oĩ gueteri latínpe

20 La Biblia en latín: Palabra viva en una lengua muerta
20 Ñandejára ñeʼẽ ningo oĩ gueteri latínpe

Solo aprendí algo de latín, de la vida de los “santos” y de la adoración a María.
Pe konvéntope sólamente aaprendeʼimi idióma latín, mbaʼéichapa aadora vaʼerã Maríape, ha astudia umi katóliko santokuéra rembiasakue.

Como sabía griego y latín, entre otros idiomas, pudo consultar diversas fuentes además de los manuscritos en georgiano.
Haʼe ningo oikuaa griégo, latín ha ótro idióma, upéicha rupi ikatu vaʼekue ohecha hetave informasión ótro idiómape oipytyvõtava chupe.

El biblista Bruce Metzger escribió: “La frase [en 1 Juan 5:7] no aparece en los manuscritos de todas las versiones antiguas (en siríaco, copto, armenio, etiópico, árabe, eslavo), excepto en latín”.
Bruce Metzger oskrivi: “Pe fráse [oĩva 1 Juan 5:7-pe] ndaipóri ni peteĩva umi ótro manuskríto yma guarépe (siríaco, copto, armenio, etiópico, árabe ha eslavo), pe latínpe añoite oĩ”.

Los primeros cristianos de la España romana realizaron varias traducciones al latín que llegaron a conocerse en su conjunto como la Vetus Latina Hispana.
España oĩrõ guare Roma poguýpe, umi kristiáno oñepyrũma otradusi la Biblia latínpe, ha upe traduksiónpe oñehenói Vetus Latina Hispana.

A los 17 años me nombraron precursora especial en Latina, población situada al sur de Roma y a unos 300 kilómetros (190 millas) de casa.
Akumplírõ guare 17 áño oiko chehegui prekursóra espesiál táva Latínape, opytáva sur gotyo Rómagui ha 300 kilómetro ógagui.

Por otra parte, es interesante notar que en la Vulgata de Jerónimo también se introdujeron algunas porciones de la Vetus Latina.
Jerónimo oiporu avei Vetus Latina ohai hag̃ua la Vulgata.

En la escuela pública había estudiado alemán, latín y francés, y este último era el idioma que más me costaba.
Aha tiémpope eskuélape, astudia francés, alemán ha latín. Upérõ francés ijetuʼuvevaʼekue chéve aaprende hag̃ua.

Aparte del gótico, se hablaba todavía un dialecto del latín que dio origen a las lenguas romances de la península.
Noñeñeʼẽvéiramo jepe pe idióma gótico, oĩ gueteri oñeʼẽva latínpe ha upéi oñeñeʼẽma hetave idiómape Espáñape.

Por esta razón, los biblistas estaban especialmente interesados en versiones tan antiguas como la Vulgata latina y la Peshitta siríaca.
Upéicha rupi umi vivlístape ointeresaiterei umi traduksión Vulgata latína ha Peshitta siríaka.

Este antiguo manual, al que a menudo se lo conoce por su nombre en latín —Periplus Maris Erythraei (Periplo del mar Eritreo)—, describe rutas marítimas que llegan a miles de kilómetros al sur de Egipto, a lugares tan distantes como Zanzíbar.
Upe lívro ningo latínpe oñehenói Periplus Maris Erythraei (Periplo del mar Eritreo). Ha ohechauka mbaʼéichapa ikatu ojeho pe y rehe mombymbyry Egíptope, pór ehémplo Zanzíbarpe. Pe lívro apohare oñeʼẽ avei umi tape opytávare este gotyo.

Por ello, los misioneros le solicitaron al rey que les permitiera sustituirlo por el alfabeto latino, y este accedió.
Upévare umi misionéro ojerure rréi Radama I-pe okambia hag̃ua pe sorabe ha oiporu hag̃ua umi létra latinpeguáva.