residencia oor Guarani

residencia

naamwoord vroulike

Propiedad abstracta de un ser humano, de vivir en una área específica con límites bien determinados (Esto puede ser parte de, o incluir, la ciudadanía, pero no necesariamente es así, por ejemplo, para las personas que tengan varios lugares de residencia, para extranjeros, o aquellos que han sido oficialmente aceptados como lugares de transición a largo plazo).

Vertalings in die woordeboek Spaans - Guarani

oga

óga

voorbeelde

Al analizar el párrafo 4, incluya una breve demostración en la que dos publicadores capacitados conversan con el encargado de las actividades de una residencia sobre la posibilidad de llevar a cabo un estudio bíblico en grupo.
Rehesaʼỹijóvo párrafo 4, ojejapo vaʼerã peteĩ demostrasión ohechaukáva mbaʼéichapa mokõi maranduhára ikatupyrýva oñemongeta peteĩ ogár de ansiáno járandi, ikatu hag̃uáicha omoñepyrũ hikuái peteĩ estúdio vívliko umi oikóvandi upépe.

La decisión de ingresarla en una residencia de ancianos no fue fácil de tomar.
Ijetuʼueterei oréve rodesidi rogueraha chupe upépe.

No olvidemos a quienes viven en residencias de ancianos
Ñamoñepyrũkena estúdio vívliko umi ogár de ansiánope

Cuente algunas experiencias que demuestren los beneficios de dar testimonio en residencias de ancianos.
¿Mbaʼe iporãvapa ojehupyty ojejapo rupi estúdio vívliko umi ogár de ansiánope?

En otra residencia, el estudio bíblico motivó a una señora de 85 años a ir a las reuniones de la congregación y a expresar el deseo de bautizarse.
Ótro ogár de ansiánope, peteĩ kuñakarai orekóva 85 áño oho meme rreunionhápe ha heʼi voi ojevautisaseha.

La directora de otra residencia escribió: “Recomendaría este estudio en grupo a todas las residencias de la zona.
Peteĩ kuñakarai oñenkargáva peteĩ ogár de ansiánore heʼi: “Ko siudápe ningo oĩ heta ogár de ansiáno, ha hiʼãite chéve umi oikóva guive koʼã lugárpe, ostudia avei la Biblia testigo de Jehovándi.

Para empezar, vivía en una residencia de ancianos y discapacitados, de modo que siempre había ruido.
Kingsley oiko vaʼekue peteĩ lugár oñeñatendehápe umi ijedávare ha umi ndaikatúivare ojevale porã ijehe.

¿Por qué queremos llevar el mensaje de las buenas nuevas a quienes viven en residencias de ancianos?
¿Mbaʼérepa ñaipytyvõse umi oikóvape ogár de ansiánope?

Lo que de verdad deseamos —y lo que luchamos por obtener— es la residencia permanente en el justo nuevo mundo de Dios.
Añetehápe ningo ñaimeseterei Ñandejára múndo pyahúpe, ha jaikose pype opa árare.

El rey Sobhuza II siguió recibiendo a los Testigos en su residencia real de Lobamba, y hasta mandaba llamar a algunos ministros religiosos para que escucharan sus discursos bíblicos.
Heta tiémpore pe rréi Sobhuza II orresivi Testigokuérape hógape opytáva Lobámbape, ha ohenoika jepi umi saserdótepe ou hag̃ua avei ohendu umi diskúrso.

La revista Biblical Archaeology Review señala: “Seguramente Jerusalén era un pequeño reino, pues las tablillas de Amarna presentan a Jerusalén como una ciudad, no como una zona rural, y a Abdi-Heba como un [...] gobernador con una residencia y una guarnición de 50 soldados egipcios”.
Pe rrevísta Biblical Archaeology Review heʼi: “Jerusalén haʼéneraʼe peteĩ táva guasu oĩháme peteĩ mburuvicha. Umi tavlílla ojetopáva Amarnápe omombeʼu Abdi-Heba haʼeha pe [...] mburuvicha oikóva upépe ha 50 soldádo Egiptoygua oñangarekoha hese”.

30 min. “No olvidemos a quienes viven en residencias de ancianos.”
30 min. “Ñamoñepyrũkena estúdio vívliko umi ogár de ansiánope.”

Al ir a lavanderías, residencias de ancianos, clínicas, etc., que están dentro del territorio de nuestra congregación, podríamos dejar unas cuantas revistas en la zona de espera.
Jaha jave umi eskuéla, vánko, kooperatíva térã ospitál oĩvape ñande territóriope, ikatu jaheja ñande rrevistakuéra umi sála de espéra térã vivliotékape.

En ciertas zonas, mucha gente vive en edificios de apartamentos con estrictas medidas de seguridad o en residencias de acceso restringido.
Heta lugárpe ningo oĩ hénte oikóva edifisioháre térã várrio serrádope ha hasy ojepredika hag̃ua chupekuéra.

Cuando una residencia decidió reducir el número de actividades y eliminar el curso bíblico en grupo que dirigían los testigos de Jehová, los residentes se quejaron al director.
Ótro ogár de ansiánope katu ojedesidi ndojejapomoʼãveimaha pe estúdio, péro umi oikóva upépe ojerure ani hag̃ua oñesuspende.

Una residencia de Hawái otorgó a los Testigos un premio por su servicio voluntario en el que describía a los hermanos como un “inmenso tesoro” para quienes residen y trabajan allí.
Peteĩ ogár de ansiáno oĩva Hawáipe omeʼẽ voi peteĩ prémio umi testigo de Jehovápe, ha heʼi hesekuéra “tuicha oipytyvõha” umi oiko ha ombaʼapóvape upépe.

En Walkill se está construyendo una nueva residencia con trescientas habitaciones, que está prevista para 2014.
Wállkillpe ojejapohína peteĩ edifísio orekótava 300 koty, ha ojekalkula ojejapopataha áño 2014-pe.

Obviamente, esto sorprende mucho al personal de la residencia.
Ha upéva osorprendeterei umi ombaʼapóvape pe lugár aikohápe.

¿Cómo conseguir una lista de residencias de ancianos para visitarlas?
¿Mbaʼépa ikatu jajapo jaikuaa hag̃ua moõ moõpa opyta umi ogár de ansiáno?

Después de una intensa búsqueda, encontré una residencia para discapacitados en la ciudad de Valencia, a unos 160 kilómetros (100 millas) al norte de Alicante.
Heta aheka rire, atopa siuda de Valénciape peteĩ lugár oñeñatendehápe umi orekóvare diskapasida (upe siuda opyta 160 km Alicántegui).

Ya en 1933, el rey Sobhuza había escuchado con gusto a unos precursores que visitaron su residencia real.
Áño 1933-pema, rréi Sobhuza ohendu porã vaʼekue prekursorkuérape ovisitárõ guare chupe.

El hecho de poseer fotos para uso personal no implica necesariamente que estemos autorizados a distribuirlas, ni mucho menos a revelar el nombre o el lugar de residencia de quienes aparecen en ellas.
Jarekóramo jepe umi fóto ñanohẽvaʼekue, ndeʼiséi ikatuha ñambohasa ótrope ni jaʼe máva ha moõpa oiko umi tapicha oĩva upe fótope.

¿Por qué necesitamos llevarles las buenas nuevas a quienes viven en residencias de ancianos?
¿Mbaʼérepa tekotevẽ ñamog̃uahẽ pe marandu porã umi oikóvape ogár de ansiánope?

11 No olvide ser amable y respetuoso con el personal de la residencia y los familiares de los ancianos.
11 Aníkena ñanderesarái ñanderory ha ñanembaʼeporã vaʼerãha umi ombaʼapóvandi upe lugárpe ha avei umi ijedáva hentekuérandi.

Y los que viven en residencias tienen un territorio único: el personal que trabaja allí y los demás ancianos.
Ha umi oikóva ogár de ansiánospe katu opredika umi ombaʼapóvape upépe ha umi ótra persóna ijedávape.