precio oor Guarani

precio

/'preθjo/ naamwoord manlike

expresion de los comerciantes para decir que dan un precio especial

Vertalings in die woordeboek Spaans - Guarani

tepykue

voorbeelde

Al meditar en los sentimientos de Abrahán, Isaac y Jacob, comprendemos mejor el inmenso precio emocional que supuso el rescate
Abrahán, Isaac ha Jacob ohasavaʼekue ñanepytyvõ ñantende hag̃ua Jehová ha Jesús oñanduvaʼekue

Aquella frutera da sus bananas a altos precios.
Amo yvañemuhára hepyetereíre ome’ẽ ipakovakuéra.

20 Sí, los perseguían y los injuriaban con toda clase de palabras, y esto a causa de su humildad; porque no eran orgullosos a sus propios ojos, y porque se impartían mutuamente la palabra de Dios, sin adinero y sin precio.
20 Heẽ, haʼekuéra omuña chupekuéra, ha ojopy chupekuéra opáichagua ñeʼẽ reheve, ha kóva iñemomirĩ rupi; ndaijorgullósoigui hikuái hesa renondépe, ha oñomboʼégui ojupe hikuái Tupã ñeʼẽ, pirapireʼỹre ha ñehepymeʼẽʼỹre.

Pero más importante aún que el costo económico es el precio que se paga en términos de sufrimiento humano.
Ha ivaiveha katu umi okaʼúva ombohasa asy hetaiterei tapichápe.

Eso es algo que no tiene precio”, dice Mark.
Ha peichagua konfiánsa ndaijojahái”.

¿Qué episodio de la vida de Jacob nos ayuda a entender el precio emocional que supuso para Jehová el rescate?
Mbaʼéichapa Jacob ohasavaʼekue ñanepytyvõ ñantende hag̃ua Jehová oñandúva ohechávo ojejukaha Itaʼýrape?

¿Quién puede ponerle precio a la influencia que una madre tiene en sus hijos, la abuela en su posteridad, o las tías y hermanas en sus parientes?
¿Mávapa ikatu ombohepy pe influencia ome ́êva peteî sy imembykuérape, jarýikuéra iposteridad-pe, terâ tiá ha hermana iparientekuéra apytépe?

A semejanza de la experiencia del Salvador, ha habido una larga historia de rechazo y un precio dolorosamente alto que han pagado profetas y apóstoles, misioneros y miembros de todas las generaciones que han procurado honrar el llamamiento de Dios de elevar a la familia humana a “un camino aún más excelente”3.
Ñande Salvadorpe ojehuhaguéicha, umi profeta ha apóstolkuéra, misionero ha miembrokuéra opa generasiõgua, heta ára puku ogueropu’aka jehayhu’ỹ ha opaga tepyme’ẽrasy yvate oñeha’ãguinte ojapo Tupã ñehenói tekojojápe ohupi hağua yvyporakuérape peteĩ “tape iporãvévape”3.

Según documentos de la época, el precio que se pagaba por un esclavo en Egipto era 20 siclos.
Heta dokuménto ohechauka yma umi ehípsio opaga hague 20 síklo peteĩ esklávore.

6 Jehová sabía que habría que pagar un precio muy alto para liberar a los descendientes de Adán y Eva.
6 Jehová oikuaa porã hepy opagavaʼerãha osalva hag̃ua Adán ha Eva familiarépe.

Para el hombre espiritual, una mujer de esa clase no tiene precio (Pro.
Peteĩ kuimbaʼe omotenondéva Ñandejára rembipota omombaʼeterei peichagua tembireko ha ndaijojahái chupe g̃uarã (Pro.

(Proverbios 20:21; 1 Corintios 6:10.) Por otra parte, no debe deducirse de la costumbre de pagar un precio por la novia que esta sea una propiedad adquirida; tampoco debe pensar el esposo que su única responsabilidad para con su esposa y la familia de esta es de naturaleza económica.
Péro naiporãi umi família itaryrýi ha ojerure hetaiterei pláta térã ambue mbaʼe (Proverbios 20:21; 1 Corintios 6:10). Ndovaléi pe ména opensa ojoguaha hembirekorã omeʼẽhaguére pláta ihentekuérape. Avei nopensaivaʼerã haʼe plátante omeʼẽvaʼerãha hembirekópe ha ihentekuérape.

No obstante, por amor y misericordia, Dios decidió cumplir él mismo sus propios requisitos. Pero para liberarnos de la muerte tuvo que pagar un alto precio: entregó la vida de su propio Hijo (Romanos 5:6-8).
Péicha ohechauka mbaʼeichaitépa ihústo, ñanderayhu ha ñandeporiahuvereko (Romanos 5:6-8).

El precio emocional que pagaron
Mbaʼéichapa oñeñandu Jehová ha Jesús

Precio de la novia y dote: En algunos países se espera que la familia del novio entregue una suma de dinero a la familia de la novia (precio de la novia).
Nóvia ha nóvio repy: Heta tetãme oñemenda hag̃ua pe kuimbaʼe hentekuéra omeʼẽ pláta kuña hentekuérape.

¡Qué precio tan alto tuvo que pagar para liberarnos!
Aje piko tuichaite mbaʼe Jehová ojapóva ñandesalva hag̃ua!

Ahora me doy cuenta que yo estaba esperando recibir revelación sin haber antes pagado el precio.
Ko’áĝa añeme’ẽ en cuenta che aha’arõkuri arrecibi revelación ahepyme’ẽ mboyve pe precio.

Sea cual sea nuestro caso, el precio que pagamos es muy pequeño en comparación con las bendiciones que recibimos.
Upéicharõ jepe, umi sakrifísio jajapóva michĩeterei ñambojojáramo umi vendisión jarresivívare.

Sin embargo, le pareció un precio muy pequeño en comparación con la oportunidad de estar junto a su familia en todas las facetas de su vida, como Jehová espera de los padres.
Péro chupe g̃uarã vyroreiete upéva, haʼe ovyʼaiterei ikatu haguére oĩ ifamiliakuérandi ha oservi hikuái Jehovápe oñondivepa.

Probablemente Jesús llamó a los mercaderes “salteadores” porque cobraban unos precios exorbitantes por sus servicios.
Jesús heʼi umi ombaʼevendéva haʼeha “mondaha”, okovra hepyeterei rupi la héntepe ha hetaitereíma ogana hapicháre.

La profecía de Génesis 3:15 nos ayuda a saber cuál sería ese precio.
Pe profesía oĩva Génesis 3: 15-pe ohechauka ñandéve mbaʼépa Jehová ojapóta.

Si elegimos diversiones poco sanas o pasamos mucho tiempo con compañeros de clase o de trabajo que no siguen los principios bíblicos, antes o después pagaremos un precio.
Jaiporavóramo umi vyʼarã naiporãiva térã jahasaitereírõ tiémpo ñane irũnguéra eskuelapegua, koléhio térã ñande travahohapegua ndive, katuete ñandegueraha vaíta hikuái.

¿Cuál es el precio por cultivar tal poder del sacerdocio?
¿Mba’épa ha’e la precio jadesarrolla hag̃ua pe poder?

Gracias a que dos niñas pequeñas estaban tan deseosas por sellarse a su familia, su padre y su hermano estuvieron dispuestos a pagar el precio de poseer el santo Sacerdocio de Melquisedec.
Ko’ã mitãkuña deseo ojesellá hag̃ua ifamilia kuéra rupive, itúva ha iñhermano oĩ dispuesto opagá pe precio orekóvo pe santo Sacerdocio de Melquisedec.

Obtenían las publicaciones bíblicas a precio reducido y con las contribuciones que recibían cubrían sus modestos gastos.
Oñemeʼẽ chupekuéra varatove umi puvlikasión ha oñemantene hikuái pe kontrivusión umi hénte omeʼẽva rupive.